中原商家杂志20期封面人物
河南省南阳市十八家王氏之王世刚的商道故事
河南省南阳市十八家王氏简历
王姓，世界最大的姓氏之一！主要源自姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓。东周时期的姬晋为王姓始祖。根据国家统计局官方数据显示，中国大陆王姓人口达到万人，占全国总人口的7%以上。这里说说河南省南阳市著名的王姓一支--河南省南阳市十八家王氏。
据所记，十八家王氏在明初，就开始卜居于南阳西北60里的对紫山紫阳林，至今已有多年历史，很有可能为明初洪洞大槐树移民，但因无片纸家谱，族脉走向和世系情况均无法考证。清乾隆37年（年)以后，王族始有家谱，谱中明确记载十八家王氏家族的清代始祖为成恩公，迄今应有多年。之后，代代有载，世系明晰，至今共传承至第16代‘德’字派，现有人口1.2万余人。
清嘉庆（－）初年，王家族共分为十八家，因勤耕勤织，日子都过得比较殷实。嘉庆十八年（年），河南春夏大旱，遭遇“年成”，百姓流离失所，十八家王家秉承祖训，相约家家每天做舍饭，救助灾民，此一善举使十八家王家族闻名遐迩，共称誉我族为十八家王氏。据《南阳县志》记载，光绪三年（年），河南又大旱成灾，十八家王家七世祖钟寺公，人称王八老虎，收容鲁山、南召前来乞讨难民百余，分派十八家王氏族人各户，供以食宿数月。此受助饥民感激万分，纷纷称赞并宣传我十八家王氏赈灾助贫的传统族德。尤其是，光绪29年（年），钟寺公率领族人和乡民共约几千人，扛洋款，扒洋楼，砸洋堂，斥洋奴，反洋教，赶洋人，风风火火大闹安皋镇，吓得知县和洋人狼狈逃窜，不敢再犯。王八老虎救困济贫的懿德善行和反帝的英雄壮举，更使十八家王氏声名大振。
年，政府组织修建打磨石岩水库后，十八家王氏家族的祖居地王老庄及其周围村庄下湾、范庄、陈房南北庄等都被淹没于库水中。原库区族人都投亲靠友或就近外迁。当今族人主要分布于潦河坡、安皋、谢庄等宛北卧龙区诸乡镇。另外，近年来，十八家王家族原来的农村人口中有半数以上的族人因工作、经商、有一定专长和打工等原因而致富，纷纷在宛北各街镇和南阳等大中城市购置房产，定居闹市。
河南省南阳市十八家王氏之王世刚爷爷、父亲的身世
王世刚爷爷叫王传华，别名王怡民，年生，奶奶史敏华。王怡民出生时，其父是本村知名的地主。有良田四百余亩，雇佣数十个长工。
地主的样子？有个模板，吃油穿绸，指挥长工干活，时不时，长工被剥削恼了，要革命。这个脑残的写作编造出的地主形象，被大脑缺氧的电影刻划传播后，成了革命样板戏。真不知道这个“艺术作品”能否承传给谁？
真真的地主是啥样子？肯定不是虚构的吃人奶的刘文彩，肯定不是半夜鸡叫的周扒皮。地主啥样子？首先，看长工啥样子。长工，他们不是光棍，也不是无产阶级。他们有地，比较少，家里劳动力宽裕，就做长工。长工不是只干活，没有工钱。工钱还不少，跟现在打工的一般无二。并没是虚构的卖身锲、有人身自由、地主不能任意打骂······比起走街串户的木匠，比起专门给人做土石工程的瓦匠，长工日工资和他们相差无几。长工的休息时间？一般遵照农村的节日。庙会是休息日。下雨、下雪都是可以休息。长工需要考试，考试的试题不过吃，所谓：能吃能干。长工的日子为啥滋润？因为他们付出了自己的劳动。一个长工至少招呼一二十亩地。看管至少一俩头牛，早上，鸡鸣一遍，一些性子着急的长工就催促地主起床帮自己开门带农具····待到太阳闻听老牛的喘息声露头，大约半亩地被耕耘。地主在地里打土疙瘩，地主婆也送来了‘半早’饭。天阴下雨时节，圈里的粪需要拾掇。麦忙秋收时节，长工有的彻夜不眠。在重视道德的年代，长工他们不只是为了约好的工钱。更为了一个好名声。做地主的人家，一般是男劳力缺乏，至少一半的地主都是孤寡人家，要不，家业做大的人家。一般劳动力不缺乏的人家，很少雇佣长工。土地的收获有限，一个人一张嘴，很可怕。吃穷了是哪个时代的最强音。因为无法节育，因为人口众多，大家的田地财产被分割。面对众多儿女，才是最发愁的事情。孤寡人家造成的原因很多。主要是病故。中国的中医实际是非常原始、非常落后的。在大病大疫面前，那就是摆设。土匪绑票也是一个原因。
王家成为地主是因为祖上数辈人勤劳俭朴积累而成。王怡民被父亲早早被送私塾上学，家里希望他学业有成，能光宗耀祖。因时值兵荒马乱，王怡民不愿出头露面，就办了私塾做先生。家业也因土匪、兵匪、官匪而家道中落。其子王万增生于年。新中国成立后，因王怡民教书育人名气大，家道中落仅剩百余亩地就被定成分：小地主。也因此免受家破人亡之苦。年因修打磨石岩水库迁至安皋北牛王庙。王怡民教书育人，德高望重，村里拥戴他继续当教师一直到年离休。
其子王万增年初中毕业后，因家庭系地主成份，不能再考取高中，只能在家务农。更由于当时社会政治环境，王万增除了和一般农民一样在农村过艰苦的生活外，在政治上，更受到长期的思想压抑。
迁居牛王庙后，一次，王万增小妹生病，他去安皋卫生院请医生，吃过早饭去，因当时医生少，等到中午，医生还忙，他自己不吃午饭继续等，一直到傍晚时分，才等到医生腾开手，同他一起到家给妹妹看病。这件事刺激他坚决学医。但怎么学？由于是地主成分的原因，医校不得上，拜师没处拜，怎么办？王万增只好买来医书自己刻苦钻研。内科、外科、儿科，样样都学，终于自学出师，办了就医证，开了诊所，为族人和乡邻的健康提供了很大方便。
王万增娶妻黄云凤，生四个儿子，依次是王世刚、王世理、王世良、王世武。
孝子王万增赡养偏瘫父十五年
王万增的父亲王怡民，年患上了颈椎错位病而压迫神经，形成高位偏瘫。王万增送他去郑州看病。医院诊断后，医生说：“这种病只有手术才有效果，但他岁数大了，怕下不了手术台。别说在郑州，你们就是去北京、上海，治好的可能性也只有百分之一。”听医生这么一说，王万增决定：就在这里治疗。一年治疗，由于疗效不佳，最后又回到了老家。
王万增亲兄弟三人。父亲一下病倒了，弟兄们都很揪心，又都很孝顺。父亲当时的情况是：手腿四肢和躯干全都没有知觉，完全不能自理，只是大脑还一直清醒，因此护理工作非常繁重，需要喂吃、喂喝、喂药，需要处理大小便，甚至翻身、骚痒也得由别人动手。万增的哥哥万波、弟弟万敬都是教师，有心多照顾父亲，但公务在身，时间有限。万增于是主动让哥哥、弟弟不要过多耽误工作，说自己在家里，方便，没人管，有时间，还有家属和自己的四个儿子做帮手，他把父亲的护理工作“承包”下来。
伺候病人是项非常麻烦的事，尤其是久病卧床的病人（王万增父亲共躺卧病床十五年），俗话说“久病床前无孝子”，就是这个意思。譬如，一调羹一调羹地喂饭喂水，得掌握热凉适度，温饱均匀；擦屎刮尿，又臭又臊，得勤换勤洗；还要防止褥疮，为病人勤换衣被，勤翻身（王万增坚持每半小时为父亲翻一次身）......另外，王万增还是个农民，护理病人之余，还得干农活，来病人了，还要为人看病。凡此等等，王万增向来没有嫌絮烦过，有时干不过来，就让家属和孩子们来做帮手。王万增这样想：一个父亲能擦屎刮尿，供吃供喝养活一群儿子，一群儿子再怎么也要伺候好生病的父亲，这是良心，是为人天经地义的本分。他相信，抬头三尺有神灵，人在做，天在看，善恶相报皆有缘。房檐滴水点点照，父在做，子在看，代代效仿往下传。
就这样，王万增父亲病倒后，日复一日，年复一年，王万增精心伺候父亲十五年。当然，王万增总说，父亲病倒以后，哥哥、弟弟也在百忙中抽空付出了很多。自己的儿子也是和他轮换做。
年，父亲王怡民寿终正寝，安详地离开了人世，终年83岁。
王世刚的时代
1，心生商念，辍学经商
王世刚儿时，在儿歌里长大。至今他还回味那朗朗上口的家乡儿歌：妈妈，我嫁了！再不给您烧火、抱娃娃；大大，我嫁了！再不给您犁地、踩?6?4?6?4....当！当！当，敲小锣，门前来个老太婆....许多儿歌、童谣跟吃有关：皂荚树，开白花，张家老太您来了。听说您女手很巧？：擀面一张纸，切面一条线，下到锅里莲花转，挑起挽丝线；包扁食个个花疙瘩，做面花惹得十里八村的都来掐！
吃食惹得王世刚和同龄拼命吮手指头。只是太不幸！王世刚出生年代离改革开放有十多年。农活忙时，一家老少都到生产小组的仓库大院吃大锅饭。土窑洞门口用泥坯和稀泥砌一个大灶台。队长指派一个管伙。他找几个大胖婆娘做厨娘。早上，一锅咸沫糊；中午，一锅酸沫糊；晚上，一锅甜沫糊。整天，吃得孩子们迷迷糊糊。入学前的孩子，王世刚要被大人带到田间地头。那些爱吓唬孩子的‘小娃头’，让他们头抵住地，撅起屁股‘犁地’。或画个圈，不允许他们出圈来玩耍。饿得前心贴后背的孩子哪啃老实？，逮住啥就啃啥。刚出芽的豆苗，孩子吃得满嘴绿色；芝麻虫，孩子把它舔得浑身颤抖.....吃得肚子痛，就把肚皮贴着泥土像爷爷种西瓜般让它长大，不再干瘪。或寻找老奶奶，让她抚摸住它，听她动听的祈祷：主啊！....直等到队长发话：收工！王世刚才摇摇晃晃跟大家屁股后，嘻嘻哈哈往回赶。
王世刚上学后，孩子们组合起来。一个班级有五、六岁的，还有十五、六岁的大孩子。孩子的练习本各有特色。有他父亲拿旧报纸、废书裁切的，有他母亲用玉米叶、包糕点用得粗麻纸纳制的...橡皮也五花八门。有胶皮车外胎剪制的，有绒布卷成的...通常，孩子用手指蘸唾沫，一指头下去，一个洞。最后挨老师一教棍。笔也很另类：小毛笔蘸锅底灰的，铅笔头绑住棍的....自家搬来的课桌高低、大小残差不齐，像溪流边的石头棱。敞口的土房中午仍透不进多少光线。大家眼睛都特别亮。比课桌大不了多少的黑板上的几十个歪歪斜斜的字都知道是啥。一年级，上课，一个时间，二年级，上课，一个时间。全部由一个老师教授。专心的，一年学习几个年级的课。大笨蛋，五年时间，只会算十以内的加、减、乘、除。学习环境如此天然、绿色。王世刚总是很高兴去。下课，男孩子挤友、抵劲、压蒸馍.....女孩子踢瓦、分地、传纸球....下午，早早放学。大同学义务护送小同学，近处的同学送远处的同学，滞留在别的同学家....这时，孩子才开始寻找自己的晚餐。很晚，远处也传来狼嚎。大家争先恐后，边走边喊：鬼！、狼、.....
冬日里，可吃的越来越少。王世刚用细铁丝挽个圈，绑在土堰边的灌木丛“套野兔”；点湿草拿扇子朝土窟窿内扇浓烟“熏獾”...最帅气是王世刚让别家孩子偷出家里的土枪打野鸡。比王世刚还“高一头”的枪管斜放，用竹筒装一管黑色的火药。再滑进一根半尺长的钢筋棍鼓捣严实。绿豆粒大的三、四十粒铁砂，骨碌进枪管后，再在后面扳机填一个西药片大小的小红帽。王世刚蹑手蹑脚到灌木丛前，装模作样喵喵，一声闷响，草窝乱挣扎一只野鸡。大家兴高采烈。野鸡要请村头五保户老头帮忙伺弄。他特别友善。大家帮他抬水、扫院子。女孩给他收拾屋子、洗衣服。他贴赔许多生产队给他的玉米、红薯面和野鸡肉块蒸‘麦饭’。窑门前艳红的辣椒在石臼捣烂，柿子醋一泡做蘸汁，真是人间美味！春天来了，还未抬头的油菜苗，被王世刚他们连根搬家丢到学校的伙房。麦田的面面条、剌剌菜，指尖大小的杏儿、毛桃，他们连嫩核吞下。鸟蛋磕碎直接放进嘴巴。青蛙不知躲到哪里？癞蛤蟆却憨憨睡着，不知道“一年之计在于春”。他们就对癞蛤蟆下手。一块破布垫手上，径直走到它的背后，不等它“问好”，布盖住它，肚皮压趴下它。等它憋得进不来气，把它拍破，割掉赖皮、肝脏，丢进开水锅。大火炖到一锅模糊。连汤带肉吃个精光。虽然，大人都说癞蛤蟆比七寸蛇更毒，可他们年年都吃过它。
夏天真美！到处是吃得。每天，王世刚他们都要下河、进小水库找乐。河床是动物的世界！老鳖在房子大的石头尖晒盖；螃蟹钻碎石头下捉迷藏；虾在静水窝练习狗刨。野猫悄悄爬在高处，它要叼鱼。七、八寸鱼大小的鱼群不安心呆在小水库。青春的它们欲逆流而上找刺激，激起的水花比流水还响。野猫猛伸爪捞向嘴巴，牙齿叼住鱼便往岸上掉头。剩下的鱼儿猛沉水底，急速回窜。王世刚拿出木棒，朝游过的鱼儿乱抡。打晕的鱼儿被女同学赤脚捞起，放他们专门修筑的泥水坑。玩累了，才用荆棘穿过鱼鳃，一股脑熬喝鱼汤。一锅水，半锅鱼，调料只有盐。但那浓白如浆，甜香鲜美的味道却一直留在王世刚的记忆里。傍晚，到空旷的山脊燃起一堆火，知了像士兵听见集合号那般，全体快速地跑往火堆。跟随的狗高兴地不顾摇摇尾巴就吃烤肉。等它实在撑不下，王世刚漫不经心掰开它的身子，吃那一指甲尖大小的知了肉。蝎子也在盛夏晚上出来乘凉。王世刚拿起大人那星星般，没有多少亮光的电灯。筷子一双，罐头瓶一个。到门外沟沿逮蝎子。还可以碰见花花蛇，有三斤、四斤重，俩米长的躯体围坐一圈。王世刚敢抓它们。用绳子绕到大蛇身上，趁蛇头摇摆不定时，敲打七寸。待蛇扒拉脑袋，用绳子系住七寸，拖拉到家，给大人泡蛇酒治病。锅烧热，瓶口朝下，让蝎子来个高空跳伞。蝎子轻盈跌下，谁知进了热锅。一下子尾巴和同伙乱蛰。不等锅凉下来，王世刚就往嘴巴送。咯嘣！咯嘣！真美。
苦中作乐的王世刚的童年充满欢乐。他至今还内疚因带弟弟玩耍，在猪圈跌伤的往事。回味王世刚的儿时，他就是爱生活，会生活。80年前后，王世刚上初二，他极力要辍学。他理由很充分：“我爷爷病重，父亲看管不过来。我弟兄四个都上学，父母负担重···最主要一个理由：上学不赚钱，不能养家糊口，我要做生意赚钱。”父母回绝：“你才几岁？我们有我们的办法。不该操的心瞎操心···”反复劝说无效。他们找学校老师甚至搬来王世刚的爷爷。王世刚的第一个班主任就是他爷爷。爷爷好说歹说甚至动怒，王世刚就是认准这个理。眼看快放暑假，大家答应他：暑假看他赚钱的本事再说。
2，白干的故事
早春二月，很多女孩就穿起裙子，那紧身的肉色丝袜，看上去就像裸露的皮肤一般。真感谢她们的勇敢和任性。
五一，更多的人忍受不住炎阳，叫唤：真热。七一、八一，所有的人异口同声：夏天真热。为了避暑，一等的人，奔赴南极、喜马拉雅等真的很冷的地方。二等的大众，空调、游泳，出行有车···也真感受不到夏天。只是，他们偶尔看看太阳，感慨:夏天真热。三等的，真切感受四十多度高温的大汗淋漓。真的嗅到自己头发的焦香，皮肤半白半黑的花里胡哨，热昏了那个晕沉沉······大家都叫唤：夏天热死人！王世刚则感慨：夏天不热。
问哪里热。王世刚回答：砖瓦窑。12岁那年暑假。王世刚要做生意赚钱。他的第一笔生意是被一个承包砖瓦窑的，忽悠去转运砖。十二岁的王世刚做出窑工。砖窑在夏天温度？比桑拿房要高。他唾一口，砖就嗤嗤响。他穿着长袖衣服，戴着手套，还有帽子，靴子鞋·····一车砖装好不等拉出去，王世刚要赶忙出去，‘晒晒夏天的太阳’。
一车二百块，八百到一千斤，需要拉三里开外。一个十二岁的娃娃，能有多大力气？幸亏都是平坦的土路，王世刚猛冲，使车子走一尺，三里路，至少三个小时。可以赚俩元钱。王世刚一天，拉俩车砖。早上偷偷离家走个把小时到那里。中午十二点回家吃饭。吃饭偷偷走，晚饭前赶回家。王世刚偷偷干半个月，家里才发现。父母找人家退活，人家答应。就是不给半个月赚的六十元钱。王世刚自己上门讨要几次，人家才每次俩元、一元陆陆续续，给了五、六元。
此后的夏天，王世刚都十分高兴：夏天不热，真清爽，还是太阳地下好。
3，第一次赚钱，足足有0,81元
王世刚经过暑假的那次砖瓦窑锻炼，父母看到他的那股倔强。开学，王世刚索性不去上学，拿着自己拉砖瓦赚的六元钱做本钱，去南阳市贩菜。因本钱小，路不熟，王世刚求一个大哥。他答应带王世刚一起去南阳市。
家离南阳市有六十里，王世刚骑着自行车，还不会上杠，掏着骑自行车。虽说天不亮就出发，到南阳市蔬菜批发市场还是有些晚。匆匆带着八十几斤包菜。王世刚推着自行车往回赶。这样太慢，同行的需要走一截等一会儿。王世刚无法，强者学自行车上杠。摔了，继续骑。等王世刚皮青脸肿到集市，已经下午五点多。菜要是卖不了，摔的皮青脸肿的包菜，只能自己家喂猪。折了本钱。王世刚十分着急：“卖包菜啦！人家三分我二分，不赚一分钱”。那个时候，大家都缺钱，菜少一分，就很好卖。一下子围一圈子人。大家抢着包菜。王世刚手忙脚乱起来。老实本分的，等着王世刚称秤算钱，有些则浑水摸鱼，偷偷溜走。
转眼，包菜卖完。王世刚拿着一布兜一分、二分、五分的硬币提心吊胆：“这回，够本吗？赔了咋办？”细细数了一个钟头，王世刚还赚81分。王世刚手舞足蹈：“真运气！今天赚钱啦，八毛一”
那一夜，王世刚兴奋得睡不着。
4，搬运床的故事
王世刚买菜赚钱后，每逢集日，他都要卖菜。碰到闲暇，王世刚浑身不自在。总感觉：今天丢了几块钱，今天耽搁一天生意。
出门找生意做。一个木匠告诉他：临县-南召县有木头床，这里结婚的新人，都买它。那边买25元。这边市场要价四十。最低也要三十块。王世刚闻听有十多块钱的赚头？忙问了地址，下午就要赶过去。
回家给母亲说，母亲劝他：“刚子，这个时候去？人家卖家早回家睡觉，明个儿再去不迟？”王世刚答应。第二天，鸡叫头遍，王世刚就翻身起床。本以为偷偷走。被母亲挡着：“饭早做了，吃了去不迟”。母亲找个布兜装满自己晚上烙的油饼，绑在自行车杠上。千叮嘱王世刚看着路，避着车···
王世刚到南召县的卖床市场，把所有的床细细看一遍，再试着都问价钱。看几个看着面善、言谈和善、举止稳沉的木匠才上前去讨价还价起来。人家开口要三十，王世刚软磨硬泡三毛、五毛砍价到二十五。让人家帮忙捆绑到自行车上。还央人家教他如何钻床框中间骑自行车。
床既大又沉重。一百四五十斤的分量，又长、宽近俩米。根本骑不动。推着，都需要十二分力气。王世刚推着自行车，走数十个小时。凌晨俩点，才勉强进家门。
早已接几里远的母亲和弟弟，哭哭啼啼和他一起回家。不等饿得慌，王世刚一骨碌睡熟。
第二天，兄弟俩一起打听准备结婚买床的人家并带着上门去。人家给三十。王世刚好说歹说，装模作样要走，却停三步外···最后，还是四十元卖掉。
5，买脱粒机被骗的故事
王世刚做生意无孔不入！啥都尝试着干。吃的、穿的、住的、行的···这次，他看大家收割麦子排队等脱粒机十天半月的商机，就打听脱粒机？邻村有一台，说一千五百元。王世刚看了，试着还行。就掏钱买着打算试干一个月。不好使唤，再把脱粒机退回去。
王世刚买脱粒机！开始给大家打麦子。原先，脱粒机一亩要收十五斤麦子，二十斤的也有。王世刚核算一番:一亩地十斤麦子都可以。闻听，十里八乡都排号，要王世刚去打麦子。
王世刚不顾白天黑夜守着打麦子的脱粒机。碰到人手不够，他就是操作员。那个累，差点让王世刚把手伸进脱粒机。
一些信息也反馈到王世刚跟前：这个脱粒机是二手货，脱粒机因为速度慢，人家才转手。
王世刚干了一个月，实在招架不住疲劳。就找邻村的那家：要退机器。人家拉走机器，说：钱随后退。王世刚答应啦。回家睡几天去要钱。人家三十、五十给，前后给了五百左右，就躲着不肯见。王世刚忙着赚钱，也顾不得许多。这个帐，至今还让王世刚记着。虽说钱少，那可是王世刚第一次赔本的大买卖。
6，王世刚父子开诊所唱对台戏
王世刚把生意做个遍，感觉自己干啥都不行：老是卖菜、卖衣裳、卖床、卖车···老是那个讨价还价，低价进，高价卖，一点技术含量都没有。这个套路太土，一点都不好玩。赚不了大钱，办不成大事！王世刚有些消沉。父亲知道他的心思。要他学医。王世刚也想学个真本事。就跟着父亲医学同行的叔叔、伯伯学中医、西医。一年下来，王世刚摇身一变，开了诊所，穿起白大褂。
王世刚做医生，跟着父亲唱对台戏。他腿快，上门服务热情周到，因为他卖的药品价格低。把父亲和周围其它诊所气得不行。
王世刚为了买进更低价的药，跑遍本县的药品批零店，还有临县的，南阳市的。他发现：一个店一个价，千差万别。有的批发价比人家诊所的价格都高，有的，批发价和诊所价差十倍以上···虽然这样，他们的生意都红红火火。
王世刚又想倒买倒卖药品。他说干就干，要把诊所交给父亲。父亲正寻思如何劝说？周围诊所闻听王世刚不干？可是兴高采烈：这个是好信息。王世刚太厉害！他让大家没法活！
7，王世刚倒卖医药初入商戏
王世刚开始倒买倒卖药品。药品进货量很小，人家也不多卖，有的还要相关部门批文。王世刚被这些弄得焦头烂额。这个时候，他想到学习。每天，看药品名称，不认识，就查字典，还要学英语，懂物理、化学基础知识。王世刚因此收了坐不住的性情。有时候，闷在屋里，几天不出门。
王世刚因为勤奋、上进心强，很快入行。当时，药厂生产的药品卖不了。生产经营困难。大家需要药品却没地方买。医药批发、零售需要相关部门批示。药厂为了销售，求爷爷告奶奶。诊所、医院为了药品，也是求告无门。王世刚医院、诊所。为了走手续，王世刚觉得应该组织一批人专业从事这个行当。他和三弟世良一合计，联络药厂、批发、零售、相关部门、医院。诊所等，大家分工明确、合作共赢。这样一来，快捷、高利益、低风险。九十年代初，王世刚每天倒买倒卖医药每天利润成千数万。而当时，一个人月工资仅一百多元。高工资不过三百元。
8，被冻哭的商人-王世刚
王世刚天南海北找药厂去进购药品倒买倒卖。一个大冬天，他去许昌市一个医药公司收账。舍不得住旅社，在人家值班室冻俩夜，因为欠债还不起，人家经理吓得不上班。
王世刚无奈，到洛阳，软磨硬缠、好说歹说，收了近三万元。王世刚转车到宝丰县候车室。晚上十二点，冻得不行，就说好睡隔壁五毛钱一小时的钟点房到三点。他因为防寒买三毛五分一小瓶的伏牛白酒，喝完有些晕，，人家也没有叫他，睡过头。耽搁啦。
王世刚只好卖汽车票回南阳市。到南阳市，又是晚上六点，王世刚还是舍不得住旅社，又找一个药厂值班室在人家光板床，想打发一宿，等明天回家。实在冻得睡不着。抱着几万元，王世刚委屈极了。忍不住哭开。
如今，王世刚还是不改这个‘坏毛病’。吃饭，吃不完，要打包。身价亿万，还是自己舍不得为自己吃穿住用花钱。他总说：“我从穷苦来，赚钱为了家。我自己吃穿住用比过去好多啦，没必要穷讲究！”
王世刚的爱情故事
1张宛丽的故事
淅川县可是好地方！淅川古称丹阳，历史悠久，文化灿烂，是楚文化的发祥地之一。春秋时，淅川为楚国始都丹阳所在地，楚国多年历史中，有多年，定都丹阳，楚人以丹阳为起点，取威定霸于春秋战国，开疆拓土，一路南征，先后统一50多个小国，成为南方霸主，并创造了灿烂的文化。曾孕育了一代商圣范蠡、史学家范晔、唯物主义思想家范缜等，一批有重要影响的历史人物。
淅川县制药厂曾经是淅川县的一个名片！河南省淅川制药（集团）有限公司系国家大二企业。始建于年，它座落，濒临亚洲第一大人工湖——丹江口水库，是一个环境幽雅的药品生产基地。经过二十多年艰苦创业，拼搏发展，现已成为集医药生产、科研、运输、农业综合开发、包装材料生产为一体的国家大二企业。公司拥有总资产3.2亿元，员工人，具有大专以上学历人，有余人获有中高级职称。主导产品有国家二类新药盐酸氟桂嗪原料药和胶囊、仄尼注射液（盐酸尼卡地平）、金奖产品双黄连口服液和注射液、新一代高效广谱抗生素类新药罗红霉素胶囊、治疗乙肝的专利产品肝维康片、广谱祛痛药物元胡止痛口服液、国药准字补血剂生血铁灵。公司的“伏山牌”商标被评为河南省著名商标，盐酸氟桂嗪胶囊被全国消费者协会推荐为消费者信得过产品，双黄连口服液被省消协定为推荐产品。
张宛丽的父亲是淅川制药集团旗下一个制药厂的副厂长。长得俊俏，聪明伶俐的张宛丽有很多追求者。这些追求者当中，本药厂一个从事科研的大学生，博得张宛丽父母的眼球。他们希望闺女和这个男孩来往。
2张宛丽初遇王世刚
王世刚因为倒买倒卖药品，跟张宛丽父亲结识。王世刚也因为生意，踏进张宛丽家门。
每当家里来了陌生人，性格含蓄内敛的张宛丽很是矜持，不肯多说话，也借口走开。王世刚第一次进门，这个张宛丽有些不同以往。虽说还是不说话，可就是偷偷打量着，不出去。偷偷听他们谈半天，还问父亲关于这个年轻人的信息。父亲哪知道张宛丽的心思。很赞赏这个年轻人王世刚：“我和他一个伯伯熟，这个王世刚鬼气大，天天忙赚钱，见人不多话，敬意、出手都不错，人见人爱，说他肯定弄成大事情···”
第一次，王世刚匆匆离开。他感觉这个女孩真漂亮！
第二次，王世刚上门，张宛丽丢了矜持，问着问那。王世刚一五一十回答，也邀请张宛丽到他们家做客。
此后，王世刚又前去东北跑药品。一晃大半年，没有音讯。
机缘巧合，张宛丽父亲工作调动，在南阳市第二制药厂工作。张宛丽她们一家，随着搬家。王世刚设立的南阳市医药批发部就离这不远。
王世刚刚设立医药批发部规模没有一个诊所大。舍不得花钱的王世刚混人家饭店一个破碗，割俩个木棍当筷子。
张宛丽偷偷来王世刚的批发部做客。王世刚哪里知道张宛丽的心思。王世刚摆着巴结领导的态度，客客气气带着张宛丽参观。张宛丽暗暗记住了这一切。
她回家偷偷拿家里给过年准备的几个细碗和一把筷子，还有油盐酱醋，甚至一口新锅。给王世刚。王世刚不要。她借口：“我爸说给你的”。王世刚愉快答应。
星期天，批发部生意忙，张宛丽过来帮忙卖药、做饭、洗衣服···
纸里包不住火！张宛丽母亲很生气。她们拿王世刚也没办法。只能严加管束张宛丽。张厂长也找王世刚的伯伯传话说了不应允的话，王世刚失望极了。
张宛丽平日最乖巧，最善辩。遇到这个事情，她不肯屈服。她不说话，只是跪母亲跟前不起来。她母亲哭着说她，她就是不答话，也不起来。足足一个多小时。母亲也哭起来。
张家答应张宛丽和王世刚往来。王世刚欣喜若狂，也暗暗发誓：“我一定要好好干，一辈子待张宛丽好！”
张宛丽和王世刚卿卿我我三年多才结婚。
结婚时节的王世刚喜忧参半：高兴是有红颜知己，忧得还是租房结婚。没有体体面面的婚礼，没有自己的房子、车子、票子。只是，张宛丽兴高采烈进了王家门。
3王世刚、张宛丽的赚钱计划
王世刚、张宛丽结婚那时，还是计划经济，乡间卫生院和诊所所需药品，一般都到供销社医药批发部进货。王世刚慢慢摸索着到南阳县医药公司和厂家进，因为虽远一点，但越远，越会便宜点。进药前，俩口一起带礼品拜访客户。
医药利润高！土霉索是常用药，在安皋批发，一瓶价格80多元，而王世刚去到南阳土霉素厂批发，一瓶只20多元，回到安皋多少加点路费，40多元给别人，都争着要。
随着生意红火，王世刚不断地思考着争取越来越大的商机，开始从经营药品大范围批发倾斜，不断地往医药销售链的上游走，结果，路越走越宽，钱越赚越多。
最初，王世刚、张宛丽俩口决定赚钱目标--20万。到南阳市买一套房子，余剩的钱，仔仔细细花一辈子。
不到一年时间，俩口赚到二十万。
第二年，王世刚、张宛丽重新定一个目标：赚钱一百万！一辆桑塔纳需要三十万。自己一套房子，儿子咋办？一百万才可以幸福美满。
干了一年，一百万目标满了。
俩口关掉批发部，去到新乡小冀医药批发城开大批发店。
门店又开两年，流动资金超过五百万！王世刚、张宛丽合计：干脆以跑新药特药为主，生医院和13个县市的33家医院。
王世刚、张宛丽俩口不说赚多少钱，反正，一年销售额达几千万元。
干到年，医药市场很是混乱，政府要插手整顿。
王世刚、张宛丽俩口一合计：‘现在，干啥都赚钱，其它的行业更是赚大钱！’于是，俩口收缩经营，以要账收尾为主，重新谋划新的经营模式。
王世刚的商道历程
语：上士闻道，勤而行之！王世刚坦言自己上学少，商道理论不善谈，只是，一直从事实实在在的商业活动。
9年4月，经国家工商行政管理局批准，世刚在郑州成立了河南赛隆投资集团有限公司。注册资本一亿一千万元人民币。经过七年时间的打拼，赛隆集团现有员工人，其中专业学历人员75人，技术人员69
人，占员工总数的53%；中级职称以上人员36人，占员工总数的28%。具有大专以上学历人员75人，占员工总人数的58%；中专学历人员38人，占员工总人数的29%。公司实行政企分开、自主经营、商业化运作模式；并在可接受的风险范围内，争取长期投资收益最大化。经营范围是金融、医药、房地产、汽车贸易、新农村建设等项目的投资。投资区域涵盖全国，除西藏外的所有省会城市，都设有赛隆的办事机构。赛隆公司利用参与市场经济的手段，基于互利共赢的目的，在风险可控的范围内，进行资产的稳健有效配置，努力实现股东利益最大化；以被动投资和财务投资为主，追求长期的、稳定的和可持续的低风险回报。为此公司健全了风险管理制度和严格的风险控制体系，成立了风险管理委员会、法律合规部等风险管理组织，以确保投资安全。公司同时重视自身的社会责任，严格遵守国家法律法规，积极为当地经济繁荣与发展贡献力量。
赛隆集团诞生以来，努力发扬“团结、务实、发展”的赛隆精神；严格按照“正确决策、科学管理、依法经营、诚信服务”的经营理念；认真落实“说实话、办实事、讲业绩、求实效”的工作作风；严格遵守“事事有计划，事事有记录，事事有检查，事事有监督，事事有结果，事事有处理，事事有反馈”的办事程序；逐步牢固树立了了“以明正之道发展企业，以明行之举凝聚人才；以德仁之情打造团队，以德厚之意奉献社会。”的企业形象。
现面对市场经济，积极开拓市场，已成功投资了赛隆医疗设备有限公司、赛隆北美国际汽车贸易公司、商丘华商农村商业银行、南阳市及桐柏、淅川、西峡等农村商业银行、洛阳伊川农村商业银行、三门峡灵宝市金源矿业、南阳张仲景中医药文化产业集聚区等有发展潜力的大型项目，并运作圆满成功。
王世刚公益事迹
王世刚一直坚持做公益活动！他做的公益活动，每年都有。经年累月已经几十次，捐款总额几百数千万。
王世刚自己做，还要求家人、孩子也跟进！
王世刚女儿从美国留学归国。亲朋好友为她找很多工作，闺女自己也找到工作。王世刚劝她：“你到爸爸小时候读的学校，做援教感受一番吧”
乖巧的闺女发现：原来，农村孩子是这样读书的！
她深深感受到社会的真实性。
她拿出自己积攒的零花钱，给孩子买书本、饭票、车票···
她动员亲朋好友和同学等捐款设立奖学金、助学金来援助这些学生。
王世刚一次捐款六十万。
他们还打算把助学金的规模扩大到三百万。
王世刚做的公益活动太多太多，因为他和家人不愿意公之于众，这里不多述说。
弘扬商圣文化，做爱国爱民的商家
中国商界有五祖：始祖王亥；圣祖白圭；智祖范蠡；儒商祖子贡；师祖吕不韦。商道核心实质在人和商道对立统一不可分割。商德也是以人为本。商祖的道德观念是商道的先行者和践行者。始祖王亥，开始商品交易。他的言谈举止让大家终结贫穷困苦的陈旧观念。开始中国文明和发展之旅。圣祖白圭，人弃我用，变废为宝的商业思维让大家持续了价值观。智祖范蠡是南阳市人，他以忠以为国；智以保身；商以致富的故事，让大家对商人刮目相看。儒商祖子贡，是当今文化人的典范。他的言行标准对文化市场、文化商家、文化商人都有参考意义。商师祖吕不韦值得一说：他实践了政商统一的哲学。商业从来就和政治，也就是非商业对立统一不可分割的。没有纯粹的商业，没有纯粹的政治。世界万事万物都是一脉相通、一脉相承的。吕不韦开创政商。开创对外贸易等很多商业活动。这样商业活动也促使中国真正的大统一。这是商国理论的中国第一次成功实践。
商道的核心和实质：诚信为本，公平交易！古今中外的商业活动其核心和实质不过如此。商业活动的核心是人类社会商品价值流通化，简称：商业化，或者商化。实质是人类社会如何顺应商品价值流通化的社会发展？商道的诚信为本、公平交易是人类社会的一个要求，一个理想。那么它当之无愧成为商道，也就是人类社会需要顺应的发展规则和商品价值流通化需要走的路。商品价值流通化的决策执行者都是人，人类社会。这就要求社会的德也就是商德，所谓的商德，也就是诚信为本，公平交易的人品和围绕诚信为本、公平交易的职业品德。
商品价值流通化从始至终都是人类社会活动的核心和实质，人类社会的每个时期，每个地域，每个人或者每件事都是因为顺应它而发展壮大，因为逆流它而灰飞烟灭。最早的原始社会破灭，就是因为逆流它没有商品化社会而破败，奴隶社会的兴盛也是因为这个奴隶制度顺应商品生产化而兴盛，因逆流商品价值流通化而破败，封建社会因顺应商品价值流通化而存在，因为逆流商品价值流通化的快节奏而退出历史舞台，资本主义社会因适应商品价值流通化的高速度而出现，也会因逆流商品价值流通化的核心--诚信为本、公平交易而被历史唾弃。今后，无论什么主义或者模式，都需要顺应商品价值流通化才可以存在，都因为逆流商品价值流通化的核心而破败。商品价值流通化贯穿人类社会的历史，也是人类社会今天的课题，更是明天非商业社会发展的客观和前提条件。认识人类社会商品价值流通化的哲学思维，研究人类社会商品价值流通化的实质，对消除错误的陈旧的历史世界观、唯心价值观、虚伪的人生观具有积极的指导意义。人类社会短短五六千年，没有什么乌七八糟的很多时代和主义以及各类杂七杂八的唯心主义思潮。它只是一个社会，一个时代。这些别有用心的哲学思维目的是混淆视听，扰乱科学的人类哲学宝库，让垃圾污秽充斥我们的心灵，让我们蒙蔽了双眼。睁眼说瞎话是人类社会的历史常态和现在一个主要状态，人云亦云的哲学的羞耻和败笔由此而得。古今中外五、六千年，一直进行着的是商业社会，社会一直是商业时代，商人一直是社会的中流砥柱，一直是社会的核心和实质，商道文化也是世界文化的主流，我们却熟视无睹这个真实的事情，天下皆商，历史皆商的社会现实状态不因为我们掩耳盗铃、自欺欺人而消亡。为了弘扬这一真理，为了给历史正名，为了还原真正的世界，真正是世界观、人生观、价值观，郑州市南阳商会要诚邀大家一起来认知，一起来认可，一起来说，一起来做下去。天下皆商，商业社会商业活动的核心和实质是商人、商家。他们的言谈举止一直也永远是社会的主流和上层。商道文化也应该是社会的文化中心。郑州市南阳商会也就是为之服务的。它应该被商人、商家爱戴和敬仰。
王世刚的人生观
王世刚的言谈举止都表明一个真理：从生走向死，是每个人的旅途。你不走，时间在走；你慢吞吞，时间不停歇；你来去匆匆，还是跑不过时间···
人永远是大自然最勇敢、最聪明睿智的，在这个没有选择的旅途，我们选择很多，美食、风景、事业、亲朋好友·····坦然面对死亡的人类，永远是大自然的精灵，最得到大自然的恩赐和娇宠。做人的幸运和高贵，是人类能有的，人类满足于大自然的一切恩赐，人类又在找寻回馈大自然的赐福。万物精灵--人，找到了大自然-星球梦寐以求的灵丹妙药---精神。大自然--星球陷于时间的魔咒大约一百五十亿年，它还是没有在宇宙空间找到拯救自己物质生命的东西。时间一直向前，向前，眼看，宇宙空间都要被它抛弃。在宇宙空间游荡的大自然--星球，和人一样，在空间存在并飞灰湮灭。它们都无法超越时间和空间。精神是唯一能超越时空的东西，它还是能穿越时空的东西。没有能比精神更神奇的！精神，这个物质的哲学观虽然跟着物质在浩瀚无垠的宇宙存在、发展，它却能超越空间，穿越空间。没有比精神更大或更小的空间，精神超越了空间！不只是超越，精神还穿越空间，精神远比空间更大或更小，精神更比空间更久远和更短暂，空间不能做得，精神却可以想得，空间能干的，精神却不屑一顾····空间不只是和物质对立统一不可分割形成宇宙，更让精神拉近混淆了他们的距离。精神成为唯一能超越时间的东西，时间很快，精神更快，时间够准确，精神也是一丝不差，时间够缓慢，精神也是可以凝结下来。不仅如此，精神更穿越时间，时间只有一个方向，精神则前后左右，四面八方，时间没有历史，只有现在，精神却把历史回眸，时间没有将来，将来？时间也不知道，精神则无穷无尽，可以让时间望尘莫及·····宇宙有了空间这个儿子，宇宙给儿子找了时间这个儿媳妇，生下物质这个孙子。没想到，物质这个孙子却被属下--人类，找到了精神，这个让自己家族延续到地老天荒的灵丹妙药。人自己最需要精神，最崇拜精神，如果不是精神，我们做的有意思吗？不就是死，吃的、穿的、住的、用的、玩的、乐的、爱恨情仇的·····朋友们，该重新审视自己，重新审视周围，不要不敢面对当前，不敢说出自己的心声，不敢薪尽火传自己的疑惑····要勇敢点，学学王世刚！重新定位自己的时空隧道来让自己的精神薪尽火传吧。
郑州市南阳商会王世刚关于商会工作论点一重视宣传服务会员
二十一世纪好似只有一种愁，那就是商愁。商品琳琅满目的时代，大家目不暇接，真不知道选啥？我们发愁：钱袋瘪瘪的，欲望无穷尽。
我们要消费，谁阻挡我们？我们自己。自己的价值，不是自己说了算，需要市场。市场是啥？还是计划经济的孙子。可它不学它爷爷的德性，偏偏学它龟爹的王八劲，让我们的价值忽高忽低来回晃悠。我们的价值得不到体现。我们收益大大减低。我们没有钱，哪个鳖孙也兴盛不起来。君不见，谁都叫唤：生意难做！商品不让人消费，叫鬼来埋单？只有承认人的价值才加快商品流通，剩余价值才大大发展。要不，让农民这个架子车堵在高速路上，你这个奔驰、宝马咋过？给农民和弱势群体补贴，大发福利，就是让他们鸟枪换炮，也改做汽车，都快行，才不堵车。年注定要让商家商愁。之前商愁很多年，明年不例外。为啥？在没有看到社会消费价值并推崇社会消费价值作用的年代，还会商愁很多年。商家没办法，只好为了生存而你死我活。商战难免持续不断。很多聪明才智就是充斥着商业活动。商业三十六计就是这么来着。商家使唤聪明才智来生存。一些商家就要惨遭淘汰。如何不死？是商家的头等大事。那些活得很好的商家都是这样：买同样的品牌，同样地方开店，老板也没有三头六臂，伙计也没有舍了命努力。可，人家活很好。这就出现一个问题：人品问题。我们消费一般购买商品和商品的售后俩个东西。商品售后很重要。这个承接商品的品质。没有好的售后，谁也不会买罪受。买食品吃出问题咋办？买衣服、买建材等都是。要找名牌和销售名牌的好人。商品售后由销售店家做，他们人品最主要。人家店家人品好，一切迎刃而解。要不，自讨没趣。店家人品好才是名牌、名店的落脚点。同样的商品，同样的地段，人家生意很好，肯定是人家人品好。我人品差吗？人品肯定不差。只不过人家是名人！好人品需要出名才人气旺。不知道你好人品，谁去？店家成名人？肯定是遵循：诚信为本、公平交易。店家的人品好完全是店家的商业信誉好。
哪个店家都重视商业信誉。人家做的好，不是其它原因，只不过碰到白居易。杨贵妃是中国古代四大美女之首，谁都知道杨贵妃最美。其实，那个时代，那个生活环境，无法跟现在相比，现在，那个姑娘收拾打扮一番，都比杨贵妃美。为何大家加起来还不如一个千年前的美女？主要原因是白居易这个吹鼓手。吹鼓手作用太大太大！卖酒不是靠曹孟德：何以解忧唯有杜康？长城不是靠“不到长城非好汉”？没有一个文化，没有一个吹鼓手，你被大家熟视无睹。
郑州市南阳商会要重视宣传，我们会创立设置很多很好的文化传媒平台和招聘很多很好的宣传人才，来为郑州市南阳商会的会员服务。
郑州市南阳商会王世刚关于商会工作论点二弘扬商道文化，服务社会大众
狡兔尽，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。打鸣的公鸡因为钟表的兴起曾被当做食材，农家的猫因为不再存放粮食而被赶出家门，看家的狗也被宰杀，宠物狗登堂入室；耕地的牛也失业被做肉牛····我们的变迁总是漫不经心的进行。愈来愈快的社会进步和变换节奏引领着我们的思维。
二十一世纪是人类社会是历史最伟大的社会。它的科技进步让社会有一个质变。科技发展令我们彻底改变传统思维。过去，五千年思维一直是：以农为本，土地、农民是国家根本。现在，不需要土地，不需要农民，人类也可以更好生产、生存、生活。过去，工业需要工人，现在，工厂全部智能化，工人都会失业。无人超市让售货员失业，无人驾驶让司机失业，很多办公智能让文员失业，今后，审判系统智能让法官、检察官失业，高军事科技的无人机、杀人蜂等都让士兵不需要枪就可以保家卫国。人在二十一世纪变作万能的，可是，另一部分却最没用的。人真没用。仿人的机器配偶，子女等都让人对其它的人产生排斥，家庭并不需要第二个人。人的衣食住行和社会活动都以惊人的速度在前进。一些成为万能人，一些则被远远甩在后面。社会科技发展需要越来越多的精英。社会的人相对过剩。社会精英很奇缺。似我们这些没有一技之长的失业者比比皆是。这个社会矛盾越来越突出和尖锐。我们需要工资，需要工作。这是养活我们自己的必须。社会则没有我们的岗位，没有工作，谁给我工资？我们痛苦不堪。我们整体的惶恐不安。社会本身就是因为最初，一个人不能社会存活而组合。人类社会的发展也证明人组合起来的强大力量。现在，社会更强大，大家更离不开社会。维系社会需要很多东西，社会经济、社会政治、社会生产力、社会生产关系、社会生产资料、社会劳动者。为了社会存活和发展、我们曾幼稚为社会确定很多主义。以生产资料公私为定义的私有制、公有制。以劳动者为定义的奴隶制、封建制，以不同经济类型的农业社会、工业社会，以不同政治类型的，以不同地域的，不同民族信仰的·····我们总因为：社会真理就是我们认识的，会千古不变的，会永恒的。实际，我们错了，我们才是唯心主义，我们就是一群唯心主义的跳梁小丑。我们企图以不变应万变！我们还是陈旧的思维。面对高科技发展的社会，你思维更新没有？社会已经由生存社会变作发展社会，人类生存不是问题，个人的社会生存还是问题。社会生产已经足以满足社会每个人的生存和生活需求。我们却还是陈腐的观念并上升到法律条文来约束它，很多人的生存问题不是因为社会食物缺乏而艰难，就是因为我们的社会制度。社会制度的制定者就是我们自己。我们扼杀了自己。社会的生产型已经变换做消费型社会！也就是说：一个人已经不需要它在社会具有生产价值，而是需要它对社会的消费价值。过去，社会科技落后，我们需要生产者。这就是我们社会人越来越多的真正原因。社会劳动者价值被夸大和扩大。人要生存，必须是劳动者，必须会劳动，必须要劳动来获取价值。按劳分配就是我们过去最大的法律和行为准则。现在则相反，我们不需要大家都做农民，农产品也不是因为农民多而大大丰富。我们不需要大家做工人，工业产品也不是因为工人多而大大丰富。我们不需要售货员、司机、公务员、士兵等各行各业的人数多，只需要他们的足够精英。多余的人该上哪里？多余的人该如何生存、生产、生活？这是二十一世纪最伟大的课题，也是二十一世纪最伟大的哲学问题。商道是二十一世纪的大道。天下皆商，人类五千年一直是商业社会，商道一直是人类社会的行为准则。诚信为本、公平交易一直是五千年来的最大思维和最伟大的哲学思想。人的社会价值有生产价值和消费价值，它们对立统一不可分割。好似人的手心手背。我们推崇生产价值的时候，往往忽略不计其消费价值。现在，是推崇消费价值的时候。人的社会消费价值，也就是人根据宪法人人平等的原则，人有获得获取社会产品的权益。也就是人不需要做农民、工人、公务员等，就可以有工资，有劳动报酬。换句话，不需要工作，就可以有工资，不需要劳动价值，只需要消费价值。无偿消费社会产品！就是消费价值的一个体现。这个大家认为是：天方夜谭。其实，很简单。社会发展依靠啥？先看一个家发展需要啥？需要生儿女，需要给儿女教育，养活他们长大。他们长大无偿为家做贡献。他们老了，儿女养活他们。他们组成一个持续不断的发展再持续的模式。谁问儿女要钱？谁给儿女教育付费？谁嫌弃父母？谁不承担家庭责任？这个家持续不断的生产产品价值和消费产品价值相互为一，完成一个家的和谐和幸福。社会也是如此，不能因为一个人有社会生产价值而为所欲为，不能因为一个人没有生产价值而置之于死地。没有生产价值，他有消费价值。他的消费价值承接了生产价值。我们生产食物为了啥？不是为了外星人吧？不是为了自然腐败吧？我们写文字为了大家看吧？不是孤芳自赏吧？总之，我们在强者时候，考虑弱者。因为，没有弱者，何来强者？我们需要一个平衡，需要一个和谐。因为，强弱缺一不可。郑州市南阳商会立足商业还求索商道文化。
郑州市南阳商会简介
郑州市南阳商会由南阳籍在郑州市经商的人士组成。
南阳商会设立目的，弘扬诚信为本，公平交易的商道理念，承传南阳商祖范蠡的人品魅力，爱中国，拥护党，为南阳商家服务，为郑州市民服务。天下万事万物都有道！商人一定要遵循商道。做商人信仰或者遵循其它道，好似地球走火星的轨道一样，让太阳系乱套，自己也因为不适而自取其辱。商人的商道，南阳人做得好！我们南阳籍商祖--范蠡，那可是有口皆碑，流芳俩千五百年。范蠡（前—前），（今河南南阳）人，他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略。他于公元前年前后入越，辅助勾践二十多年，终于使勾践灭吴。范蠡以为大名之下，难以久居，遂乘舟泛海而去。后至齐，父子尽力耕作，致产数十万。齐人闻其贤，使为相。范蠡辞去相职，定居于（今山东定陶西北），经商积资巨万，称“陶朱公”。范蠡既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。后世传送范蠡的十八则生意经！它不逊色中国古代其它著名的经典，它是商家第一经典！附《陶朱公生意经》
生意要勤快，懒惰百事废。 用度要节俭，奢华钱财竭。价格要证明，含糊争执多。赊欠要证人，滥欠血本亏。货物要面验，滥入质价减。出入要谦慎，潦草错误多。用人要方正，歪斜托付难。优劣要细分，混淆耗用大。货物要修正，散漫查点难。期限要约定，马虎失信用。买卖要随时，拖延失良机。钱财要明慎，糊涂弊端生。临事要尽责，委托受害大。账目要稽查，懈怠资本滞。接纳要谦和，暴躁交易少。主心要宁静，妄动误事多。说话要规矩，浮躁失事多。工作要精细，粗糙出劣品。
商家经商目的，个人方面，体现自己的社会价值，上为光宗耀祖，下为子孙集富积德。大方面就是为爱国爱党。国家需要财富和会运筹帷幄的经济学家，商家也需要跟着党同心同德为社会贡献绵薄之力。作为商会，更是要有方向，有担当。
为南阳籍商家服务，南阳籍商家缺乏啥？天下商品琳琅满目，不缺商品和商家，商业活动竞争激烈。那些名人加名店加名牌脱颖而出，成了胜者。名人需要人品好，名店需要服务好，名牌需要品质好，这些如何挖掘和给予？我们南阳当代‘文圣’二月河的帝王系列作品热销说明：皇帝要做得好，作家要宣传好。每个南阳商家，都是自己家庭、家族的‘皇帝’，要有担当，为了家、家族、国家荣誉而从事商业，这样的梦，会让自己走得大，走得快，走得远！
为了宣传南阳商家，郑州市南阳商会充分利用我们南阳文坛的作家优势，用文学语言展示南阳商家的风采，南阳商家的故事就会天下皆知，千古承传。南阳商家都是名人、名店、名品牌，何愁天下无知己？天下无知音？
为郑州市民服务是南阳商家的责任！郑州市民需要啥服务？商品的文化服务！商品化的时代不缺乏商品，只缺乏商品文化，商品出现，商品数字化粘贴复制的模式和模板比比皆是。商品文化却千呼万唤不出来。为啥？缺乏文化人的参与。我们反对：远看城墙似锯刺的恶心人的文化，我们需要‘二月河、周同宾、周大新’等南阳作家脍炙人口的故事来书写商品时代！
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郑州市南阳商会旗下中原商家杂志编辑部郑州市会展中心房管局
中原商家杂志总编辑杨宁波联络电话
中原商家杨宁波简介
百度一下--灵宝杨宁波，不说他年签约中国作家出版集团，不说他刊发在国家文学期刊的长篇、中篇、短篇小说····他早在十多年前刊发的灵宝羊肉汤、灵宝肉夹馍、河南烩面、老城酱烧猪头····等一百多篇刊发在、、、、···等几十个国家一级期刊的作品说明他的认真。
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